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수원검사출신변호사 [역사와 현실]변신의 두 원리

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작성자 또또링2
댓글 0건 조회 44회 작성일 25-12-09 08:25

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수원검사출신변호사 이탈리아 작가 주세페 디 람페두사의 베스트셀러 소설 <표범>은 19세기 이탈리아 민족국가 탄생기에 몰락하는 시칠리아 귀족의 이야기다. 새로운 세상이 도래할 때 낡은 귀족의 운명은 어찌 될 것인가? 가문의 수장 돈 파브리초에게 젊은 조카 탄크레디는 이렇게 말한다. “지금 우리가 나서지 않으면 저들이 공화국을 만들 거예요. 모든 것이 그대로 유지되길 바라면 모두 다 바꾸어야 해요.” 이 말은 낡은 것을 유지하기 위해 새로운 것을 받아들여야 하는 역설을 정확히 표현하고 있다.
탄크레디는 자기 말대로 새로운 이탈리아를 위해 싸우는 가리발디 군대에 합류한 뒤 이탈리아 삼색기를 휘감고 귀환한다. 그리고 부와 출세에 대한 야망에 불타 돈 파브리초의 딸 대신 급부상한 갑부의 딸에게 빠져든다. 한때 표범이고 사자였던 귀족이 부르주아라는 자칼이나 하이에나로 변신하는 것이다. 돈 파브리초도 자기 시대의 황혼을 바라보며 탄크레디의 변신을 인정하고 표표히 물러난다. 미국 역사사회학자 이매뉴얼 월러스틴은 그런 변신을 가리켜 ‘람페두사 원리’라 부르며 역사적 변화의 한 패턴으로 파악한다. 특권층이 체제 위기를 의식하면서 아무것도 변화하지 않도록 모든 것을 변화시키거나, 변화시키는 듯이 보이려 할 때 람페두사 원리를 말할 수 있다고 한다. 이는 특권층의 생존 전략인데, 그 핵심이 기득권을 유지하는 데 있으므로 전략이 효과를 발휘하려면 상대편은 물론이거니와 자기편까지 속여야 한다. 그런 은밀한 변신 전략은 15~16세기 유럽에서 해체되던 봉건귀족이 신흥 부르주아로 탈바꿈할 때 성공적으로 작동했다.
그런데 람페두사 원리에 반대되는 원리도 있을 법하다. 이를 오스트리아 작가 페터 한트케의 소설 <진정한 느낌의 시간>에서 찾을 수 있다. 주인공인 파리 주재 오스트리아 외교관 그레고르는 어느 날 노파를 살해하는 꿈을 꾼 뒤 자신이 완전히 바뀌었음을 깨닫는다. “갑자기 그는 더 이상 예전의 자신이 아니었다. 하지만 그는 발각당하지 않기 위해 지금까지와 똑같은 삶을 살아야 했으며 무엇보다 예전의 자신으로 남아 있어야 했다.” 이를 ‘한트케 원리’라고 지칭할 만하다. 몸을 바꾸는 일만큼이나 바뀐 몸을 숨기는 일도 쉽지 않다. 그레고르는 초조하게 자신의 변화를 드러내지 않으려고 애쓰면서 자기 얼굴이 파시스트처럼 무표정하고 지나치게 엄숙해 보이지는 않을까 노심초사한다. 실제로 그레고르의 변화는 한 작가에게 발각된다. 작가는 그레고르가 예전처럼 보이려고 절망적으로 애쓰는 모습을 보고서 그가 완전히 변했음을 알아챘다고 말한다. 아무것도 변화하지 않았음을 보이려는 억지스러운 노력이 도리어 변화되었다는 사실을 노출한 셈이다.
변신이자 은신의 전략으로서 한트케 원리는 가령 20세기 전반 파시스트들의 경우에 적용될 수 있다. 파시스트들은 기성 정치의 목표와 수단, 스타일과 결별한 완전히 새로운 정치 세력이었다. 그런데도 제도권에 진입하고 권력에 접근하기 위해 짐짓 법과 질서를 수호하는 전통적 보수 세력인 척 처신했다. 물론 그런 은폐와 위장의 기술을 이해하지 못한 다수의 파시스트는 거리낌 없이 행동했고, 이는 진짜 보수 세력에게 큰 불안감을 안겨주었다. 적과 친구를 모두 속이는 일은 역시 어려운 법이다.
이상의 두 사례는 역사 속에서 종종 확인되는 변신의 두 원리다. 람페두사 원리는 새로운 것이 밀물처럼 몰려들 때 낡은 세력이 취하는 원리다. 특권층은 변화를 거부할 때 맞닥뜨릴 최악의 상황을 피하기 위해 차악을 받아들인다. 혁명을 피하려고 개혁을 추구하는 식이다. 한트케 원리는 옛것은 가고 새것은 오지 않은 상황에서 새로운 세력이 취하는 원리다. 틀에 박힌 것에 염증을 느끼면서도 날것 그대로의 충동도 터뜨리지 못하는 동안, ‘커밍아웃’의 순간이 시시각각 다가온다.
길이가 20m에 이르는 폭 1.2m의 스테인리스가 길처럼 펼쳐져 있다. 한국 현대미술 거장 이우환(89)이 경기 용인시 호암미술관에 설치한 신작 ‘관계항-하늘길’(2025)은 제목대로 거울처럼 하늘을 비춘다. 공간을 체험하는 이에게 하늘에 걷는 듯한 느낌을 준다.
이우환이 고령에도 호암미술관에 상설 설치 신작을 지난 10월 말부터 선보이고 있다. 미술관의 외부 공간인 옛돌정원에 ‘관계항’이라는 공통된 이름을 가진 설치 작품 3점이 들어섰고, 전통정원 희원에는 ‘실렌티움(묵시암)’(2025)이라는 공간이 생겼다.
‘관계항-만남’(2025)은 지름이 5m에 이르는 대형 스테인리스 고리를 세운 작품인데, 아직 완성되지 않았다고 한다. 고리를 사이에 두고 자연석 2개가 마주 앉을 예정인데, 이우환은 “내가 돌을 선택하는 게 아니라 돌이 나를 선택해야 한다”며 돌의 ‘부름’을 기다리는 중이라고 한다. 돌이 비운 자리에는 관람객이 서서 고리를 드나들며 만남의 의미를 생각할 수 있다.
‘관계항-튕김’(2025)은 1970년대 구상한 형태를 이번에 실제 작품으로 구현해낸 것이다. 스테인리스 철판이 밖으로 튕겨 나갈 듯 둥글게 휘어져 긴장감을 주는 한편, 옆에 놓인 자연석과 바닥에 깔린 흰 자갈이 아름다움을 자아낸다.
‘실렌티움(묵시암)’은 기존에 찻집으로 쓰이던 공간을 전시 공간으로 재구성한, 실내 작품 3점과 야외 설치 1점으로 구성된 프로젝트다. 실렌티움(Silentium)은 라틴어로 침묵을 뜻하며, 묵시암(默視庵)은 ‘고요함 속에서 바라본다’는 뜻이다.
실내 작품은 붉은색과 푸른색에서 검은색으로 변화하는 과정을 바닥의 원과 벽의 사각형으로 표현해낸 그림, 자연석 주위에 목탄으로 원 모양 그림자를 그린 설치 작으로 구성돼 있다. 두 점의 그림은 변화하는 색을 통해 생명력과 조화를 나타낸다. 자연석 주변에 드문드문 끊긴 선으로 그려진 돌 그림자는 자연과 상상력이 겹치는 지점을 나타낸다.
실렌티움(묵시암)의 실내 공간은 적은 인원만 들어가 조용히 작품을 감상하도록 구성돼 있다. 입구에는 3.2m×3.7m 철판에 가만히 올라탄 자연석이 있다. 자연의 변화에 따라 철판은 독특한 모양을 띠며 산화돼 있다.
호암미술관은 “2003년 회고전 이후 이우환의 예술 세계를 본격적으로 조망할 기회가 많지 않았다”며 “국제무대에서 왕성하게 활동 중인 작가의 예술 세계를 수도권에서 상시 만날 수 있다는 점에서 의의가 크다”고 설명했다. 관람료는 미술관에서 열리고 있는 기획전을 포함해 2만5000원.
KT가 해킹사태 후속 조치로 실시 중인 전 가입자 대상 유심(USIM) 무상 교체 서비스를 전국으로 확대한 3일 서울 시내 KT 매장의 안내문을 한 행인이 보고 있다.
<연합뉴스>

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